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　　“然(rán)则全国(guó)之事”的“然(rán)则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这(zhè)样，那么(me)全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石，其(qí)反激(jī)之力(lì)，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更(gèng)颠(diān)乎(hū)？”如其言(yán)，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普通人相同，由(yóu)于对(duì)外界(jiè)事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是(shì)找不到；

　　可(kě)是(shì)学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向地下发(fā)掘，必(bì)定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然(rán)则是(shì)连词(cí)，,意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断(duàn)欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然(rán)张(zhāng)狂(kuáng)；在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(zài)(上(shàng)游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表面(miàn)现(xiàn)象，不(bù)知(zhī)道底子(zi)道(dào)理的状况有许多(duō)，莫非(fēi)能(néng)够依(yī)据某(mǒu)个道(dào)理(lǐ)就片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则十分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们(men)的思想(xiǎng)和知道(dào)具有较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首(shǒu)要环(huán)绕(rào)石(shí)兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物(wù)的知道有限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不(bù)到。

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己(jǐ)从书本(běn)上学(xué)来(lái)的常识进(jìn)行推(tuī)理(lǐ)也不正(zhèng)确(què)，他(tā)的(de)一套理论或(huò)许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气(qì)，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依照学者的(de)理论和办法(fǎ)向地掘胡下(xià)发掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河(hé)流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的(de)定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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