无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句(jù)时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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