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  “然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词,意思是(shì)“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽管如(rú)此(cǐ),那(nà)么…”。

  整句意(yì)思是已(yǐ)然这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

  原(yuán)文(wén)节选(xuǎn):一老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之,又笑(xiào)曰:“凡河(hé)中失(shī)石,当求之于(yú)上(shàng)流。

  盖石(shí)性坚重,沙性松浮,水不能冲(chōng)石,其反激(jī)之力(lì),必于(yú)石下迎水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴(xué),渐(jiàn)激渐深,至石之半,石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

  如是再(zài)啮,石又再转。

  转转不已(yǐ),遂反溯流逆上矣。

  求之(zhī)下贱,固颠;

  求(qiú)之地(dì)中,不更颠乎(hū)?”如其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之(zhī)事(shì),但(dàn)知其一,不知(zhī)其二者多(duō)矣,可据理(lǐ)臆断欤?全文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

  庙里的(de)和尚(shàng)和普通人相同,由于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限,依照惯(guà50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润n)例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅(mì)石兽,当然是找不(bù)到;

  可是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确(què),他的一(yī)套(tào)理(lǐ)论(lùn)或(huò)许(xǔ)能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服气,可(kě)是现实(shí)仍是现实(shí),依(yī)照(zhào)学(xué)者(zhě)的理论(lùn)和办(bàn)法向地(dì)下(xià)发掘,必(bì)定也是(shì)找不到(dào)石兽的。

  老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道,对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习(xí)性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解,因而能得出(chū)正确(què)的定论(lùn):石头逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

  依(yī)照老河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻(xún)觅(mì),公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是什么意思(sī)?

  然则是连(lián)词,,意思是“已然(rán)这样,那么(me)…”。

  出自:《河中石兽》是(shì)清代文(wén)学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地中,不更(gèng)颠乎?”如(rú)其言(yán),果(guǒ)得于数里外。

  然则全(quán)国之岩山事,但(dàn)知其一,不知其(qí)二(èr)者(zhě)多矣,可据理臆断欤?

  译(yì)文(wén):到河的下(xià)流(liú)寻(xún)觅石兽,当然(rán)张狂(kuáng);在石(shí)兽淹没的当(dāng)地寻觅它们,不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的(de)话(去寻觅),公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

  已然(rán)这样那么(me)全国的事,只知(zhī)道表面现象,不(bù)知道(dào)底子道(dào)理的状况有许多,莫非能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

  文学赏(shǎng)析

  这篇(piān)文章(zhāng)用简练(liàn)的言语(yǔ)叙述了(le)一(yī)则十分有教(jiào)育含(hán)义的(de)寓言故(gù)事,讴歌了赋有(yǒu)实践经验(yàn)的老河兵,嘲(cháo)笑(xiào)了讲学粗(cū)散(sàn)中家(jiā)的愚笨,挖苦了儒道(dào)学的(d50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润e)自以为高超(chāo)。

  关于(yú)人(rén)们的思(sī)想和(hé)知道具(jù)有较大的启示和(hé)指导含义。

  全文(wén)层次明晰,其行文结(jié)构首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子(zi)中的道(dào)理。

  庙(miào)里(lǐ)的(de)讲学家和普通人相同,由于对外界(jiè)事物的知道有限,依照惯例思想划着几只小舟,顺着河(hé)流去寻觅(mì)石(shí)兽,当然是(shì)找(zhǎo)不到。

  可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确(què),他(tā)的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气,可是现(xiàn)实仍是现实,依照学(xué)者的(de)理论和办法向地(dì)掘胡(hú)下发掘,必(bì)定也是找不到(dào)石兽的。

  老河兵由(yóu)于终年与河(hé)流打(dǎ)交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能得(dé)出正确的定论:石头逆(nì)流(liú)而上了(le)。

  依照(zhào)老河兵的(de)办法在(zài)上(shàng)游寻觅(mì),公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽。

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